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曩昔平话艺人和算命卜卦者为何大多是瞎子?

admin 2019-09-07 279人围观 ,发现0个评论

作者 库雅拉 少奎

瞎话没把儿

“瞎话没把儿”的意义是“都是胡乱编出来的东西缺乏以信任”。

瞎话的意义中,谎话是主要成分。“没把儿”则当没有束缚讲——这里边各有典故。

早年老北京人把平话演员和算命卜卦者皆归类为“先生”,那是由于这些人都可以“识文断字”。

明白事理的人则说那是“侃书、编戏、糊弄人的卦......”意思是说“从那些人嘴里冒出来的东西都是胡诌八咧——听个热烈儿就完了,可别真信他的......”

元明清时期京师评书盛行,而从业人多为盲者(瞎子)。其时称评书艺术为“说话”,说评书的演员就叫“说话人”。

说话用的蓝曩昔平话艺人和算命卜卦者为何大多是瞎子?本(讲稿)称“话本”,盲者“说话”俗称“瞎话”。其间“瞎”字,是“瞎生”的简化。

在《儿女英雄传》二十六回中即打印机驱动有此说法儿“至于那些算命瞎生的奉承话,原缺乏信......”其意义无非“目盲者嘴里的故事,曩昔平话艺人和算命卜卦者为何大多是瞎子?乃瞎话盲词......”可见去掉“先”字后面的尾韵,先生就被谑称为“瞎生”了。

北京土语中,说瞎话时所短少的那个“把儿”,出处更早。那个玩意儿在魏晋南北朝时期称“尘尾”。是处于上流社会的清谈家手里必备的东西,有点儿像蜀相诸葛亮手中的羽扇、中世纪英国绅士手里的雨伞相同。没用,但成天拿着不离手。

在曹雪芹的《红楼梦》中被薛宝钗称之为“蝇掃子”,它的功用有时类似于乐队指挥手里那根儿小木头棍儿、讲堂上先生举着的大教鞭——招引听者注意力,起辅佐扶引说话内容效果,但制造这个东西的资料和工艺却着实要有几分考究。

据称是以鹿尾抽去里边的尾(yi)巴骨,再用犀角、象牙、檀香木之类贵重资料,精工细作成一个握来非常舒畅,看上去非常养眼的手柄刺进其间。只要这样才干契合清谈家的“社会名流”身份,却免不了“文人滴喽刀——姿态货”之俗。曩昔平话艺人和算命卜卦者为何大多是瞎子?故而 那玩意儿早年又被称作“谈柄”。

佛家讲经道家说法时,也要拿着这东西上下挥舞。后来“谈柄”又增加了新的功用,——将说话内容的大纲铭记在上面——瞄着谈柄说话 就不至于跑题忒远。而后来瞎子编的故事全赖脑子死记硬背亦或临场发挥,底子用不着记大纲的谈柄——即便是上头有字,瞎生也看不见。一朝一夕 就有了“瞎话没把儿”的说法儿。

“没把儿”意味着没边儿没沿儿地胡编乱侃,坐根儿就没有什么依据。哪儿说哪儿了别当真——您瞧瞧,平平常常就这么一句老百姓的方言俗话,里头居然包容着千年的文明底蕴,方言文明不可以小觑矣......信不信由您,横竖我这也没有那个“曩昔平话艺人和算命卜卦者为何大多是瞎子?把儿”。

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